WARNA LITURGI & KERANGKA PERAYAAN EKARISTI

   

      Kali ini saya akan membahas tentang warna liturgi dan kerangka perayaan ekaristi,selamat membaca..

  WARNA LITURGI

       

            1. Putih & Kuning : warna putih dikaitkan dng makna kehidupan baru. Menjadi simbol kemurnian,ketidaksalahan,terang yang tak terpadamkan,& kebenaran mutlak. Warna putih juga melambangkan kemurnian sempurna,kejayaan yang penuh kemenangan & kemuliaan abadi. Warna kuning mempunyai makna kemuliaan & keabadiaan. Dalam liturgi warna putih & kuning menurut arti simbolisnya sama. Sebab itulah warna putih & kuning bisa digunakan bersama/salah satu.Biasanya digunakan pada masa paska,natal,pesta & hari raya.

            2. Merah : merah merupakan warna api & darah. Biasa dihubungkan dengan penumpahan darah para martir sebagai saksi saksi iman seperti Tuhan Yesus yg menumpahkan darah-Nya bagi keselamatan manusia. Biasanya dipakai pada minggu palma,jumat agung,pentakosta,perayaan perayaan sengsara Kristus,pesta para rasul,& para martir.

            3. Hijau : biasa dipandang sebagai warna yg tenang,menyegarkan,melegakan, & manusiawi.Warna hijau dikaitkan dengan musim semi,yang memberi suasana pengharapan. Warna hijau di pandang sebagai warna kontemplatif  & tenang. Warna hijau dipilih untuk masa biasa sepanjang tahun.

            4.Ungu : ungu adalah simbol kebijaksanaan,keseimbangan,sikap hati hati, & mawas diri.Maka adven & prapaska yg biasa digunakan untuk bertobat mawas diri, & mempersiapkan diri bagi perayaan agung.dlm liturgi arwah,warna unggu sebagai pengganti warna hitam. Dalam hal ini ungu mempunyai makna penyerahan diri,pertobatan & permohonan belaskasihan.

            5. Hitam : melambangkan ketiadaan,pengurbanan,malam,kematian, & kerajaan orang mati.Maka warna hitam melambangkan kesedihan & kedukaan hati. Dulu biasa dipakai dlm liturgi arwah & sekarang jarang di pakai.

KERANGKA PERAYAAN EKARISTI

            Pembukaan

·        Perarakan masuk

·        Tanda salib

·        Salam

·        Pengantar

·        Tobat

·        Tuhan kasihanilah kami

·        Madah kemuliaan

·        Doa pembuka

            Liturgi sabda

·        Bacaan perama

·        Mazmur tanggapan

·        Bacaan kedua

·        Bait pengantar injil

·        Aklamasi sesudah injil

·        Homili

·        Syahadat

·        Doa umat

            Liturgi ekaristi

A.    Persembahan

·        Persiapan persembahan

·        Doa persembahan

B.     Doa syukur agung

·        Dialog pembukaan

·        Prefasi

·        Kudus

·        Doa syukur agung

C.     Komuni

·        Bapa kami

·        Embolisme

·        Doa damai

·        Pemecahan roti

·        Persiaapan komuni

·        Komuni

·        Saae hening

·        Madah syukur

·        Doa komuni

            Pengutusan

·        Pengumuman

·        pengutusan

    terima kasih sudah membaca,semoga bermanfaat.

MACAM MACAM PAKAIAN LITURGI

    Kali ini saya akan membahas tentang pakaian liturgi gereja,selamat membaca...   

Pakaian liturgi berfungsi untuk :

1.     Tgs pelayanan

2.     Menonjolkan sifat meriah pesta perayaan liturgi

3.     Melambangkan kehadiran yesus kristus subyek utama liturgi.

       Macam macam pakaian liturgi: 

 A.    Alba (albus) yang berarti putih.Dipakai romo jika tdk berjubah.

 B.     Stola ~ hanya dipakai oleh orang tertahbis ( romo,uskup) dipakai dengan cara sejajar. Jika yang menggunakan masih diakon memakainya dengan cara miring dari pundak ke pinggang kanan.

C.     Superpli (superpellizeum) ~ pakaian luar sepanjang lutut. Berwarna putih. Dipakai imam/diakondiluar misa/untuk ibadat. Superpli dipakai bila sdh menggunakan jubah.

D.    Kasula (planeta) yg berarti pakaian luar ~ pakaian liturgi resmim yang paling atas untuk romo. Sekarang dapat digunakan sebelum stola.

E.     Singel ~ tali pengikat pinggang yang panjang dibuat dari benang berwarna putih digunakan untuk mengikat alba/jubah yang panjang.

F.     Velum ~ kain selubung.Digunakan oleh imam untuk menyelubungi pegangan monstrans yg berisi sakramen maha kudus. Digunakan dengan cara dikalungkan dari belakang & menutupi kedua pundak.

G.    Pluviale ~ arti harafiahnya adalah mantel hujan . Digunakan oleh uskup/imam pada perayaan liturgi di luar ekaristi,seperti prosesi adorasi/pemberkatan yg lain.

H.    Dalmatik ~ bentuknya mirip kasula tetapi ujung dalmatik dibuat persegi/bersudut sedang pada kasula tidak. Biasa dipakai oleh diakon calon romo.

I.       Palium ~ hanya digunakan oleh paus& uskup agung dlm perayaan liturgi meriah.

J.       Amik ~ kain segi empat panjang,bertali,dipakai oleh imam,untuk menutupi leher & krah baju yg dipakai di bawah alba.

  Pakaian uskup : 

         1. Jubah uskup biasanya ada kombinasi ungu.

         2. Salib dada,salib yg menggantung di dada.

         3. Cincin uskup,yg dipakai di tangan kanan.cincin melambangkan kesetiaan.

         4.Topi warna merah

         5. Mitra,tutup kepala yg digunakan olewh uskup pada waktu ia memimpin liturgi

         6. Tongkat uskup,melambangkan wewenang/kuasa sbg gembala umat.

         7. Mantol uskup.

  Pakaian misdinar : 

         1. Gaun,semacam rok yg panjang smpai mata kaki. Warna sesuai warna liturgi.

         2. Superpli ,alba yg panjangnya setengah badan.

         3. Kerah lebar diatas superpli,warnanya sesuai warna liturgi.

         4. Singel, untuk ikat pinggang.

     Terima kasih telah membaca,semoga bermanfaat.

SANTO TARSISIUS

       Kali ini saya akan membahas tentang Santo Tarsisius sebagai pelindung putra putri altar.Selamat membaca....
    Santo Tarsisius (bahasa Inggris: St. Tarcisius atau Tarsicius; bahasa Italia dan bahasa Spanyol: San Tarsicio atau Tarcisio) adalah seorang martir awal Gereja Kristen yang hidup pada abad ke-3. Sedikit yang diketahui tentang dirinya berasal dari prasasti metrikal oleh Paus Damasus I, yang adalah Paus setidaknya seabad kemudian.
Ia memilih mati di tangan massa daripada memberikan kepada mereka Sakramen Mahakudus yang dibawanya. Sebagaimana Damasus membandingkan dia dengan Santo Stefanus, yang dilempari batu sampai meninggal, hal ini mungkin menjadi cara Tarsisius menemukan ajalnya. Ceritanya diperluas oleh Kardinal Nicholas Wiseman, yang menggambarkan dia sebagai alkolit muda dalam novelnya, Fabiola, or the Church in the Catacombs.
Dia awalnya dimakamkan di katakomba San Callisto, tetapi kini sisa peninggalannya berada di Gereja San Silvestro di Capite di Roma. Hari Pestanya dirayakan pada tanggal 15 Agustus, tetapi, sejak hari itu juga merupakan Hari Raya Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga, ia tidak disebutkan dalam Kalender Romawi Umum, tetapi hanya dalam Martirologi Romawi.
Ia merupakan pelindung putra altar dan penerima komuni pertama. Kotamadya Saint-Tharcisius di Quebec, Kanada dinamakan untuk menghormatinya, demikian pula dengan sebuah lonceng seberat 35 kilograms (77 lb) di Stephansdom, Wina, Austria. Beato José Sánchez del Río juga dikenal dengan nama pendek "Tarcisius"
.
    Sebuah puisi dalam bahasa Latin, diciptakan oleh Damasus, menjadi satu-satunya bukti positif akan adanya Santo Tarsisius ini.

 Par meritum, quicumque legis, cognosce duorum,
  quis Damasus rector titulos post praemia reddit.
  Iudaicus populus Stephanum meliora monentem
  perculerat saxis, tulerat qui ex hoste tropaeum,
  martyrium primus rapuit levita fidelis.
  Tarsicium sanctum Christi sacramenta gerentem
  cum male sana manus premeret vulgare profanis,
  ipse animam potius voluit dimittere caesus''
  prodere quam canibus rabidis caelestia membra. Damasi Epigrammata, Maximilian Ihm, 1895, n. 14

Terjemahan:
"Ketika sebuah kelompok jahat fanatik melempari diri Tarsisius yang membawa Ekaristi, ingin Sakramen itu tak dicemarkan, anak laki-laki itu lebih suka memberikan nyawanya daripada memberikan Tubuh Kristus kepada para anjing liar."
   Sumber : Wikipedia  Bahasa Indonesia, Ensiklopedia Indonesia
     Jika ada kekurangan mohon dimaafkan. Semoga berguna dan bermanfaat...

BENDA EKARISTI SEBAGAI SIMBOL LITURGI

      Kali ini saya akan berbagi pengetahuan tentang benda benda ekaristi sebagai simbol liturgi. Berikut penjelasannya, selamat membaca...

 1.Benda benda alamiah

   a.Roti & Anggur ~ diubah jadi tubuh dan darah kristus saat konsekrasi.

   b.Air ~ mempunyai makna simbolis untuk pembersihan dosa & penganugrahan     keselamatan,serta hidup baru. Misal babtis.

   c.Minyak ~ lambang daya kekuatan Allah yang memberi kekuatan bagi perjuangan hidup,penyertaan Allah dalam tugas kepemimpinan.

      Ada 3 macam minyak suci :

  1.Minyak untuk katekumen/calon babtis . Tempatnya ditandai OC ( Oleum Catechumenorum )yg artinya minyak katekumen.

  2.Minyak untuk penerimaan sakramen penguatan/krisma. Tempatnya ditandai SC ( Sanctum Chrisma) yg artinya penguatan kudus.

  3.Minyak untuk pemberkatan orang sakit. Tempatnya ditandai OI (Oleum Infirmorum ) yg artinya minyak untuk orang sakit.

   d. Api & Terang ~ karunia Allah yg memberikan keselamatan & menghalau kegelapan serta kuasa dosa .Lilin menyala melambang kristus sang terang.

   e. Dupa Ratus ~ ungkapan kemeriahan & kegembiraan pesta perayaan liturgi.

   f.Garam ~ simbol pembersihan.

   g. Abu ~ mengungkapkan rasa tobat & penyesalan untuk pembersihan & silih atas dosa. Dalam masa pra paska sebagai lambang dimulai masa pertobatan.

 2. Tulisan & gambar

   a. Alfa & Omega  ~ lambang awal ( alfa = A ) &akhri ( omega =Ω ). Melambangkan  Allah sebagai awal sekaligus yg akhir,asal & tujuan hidup kita.

   b.AMDG ~ Ad Maiorem Dei Gloriam yg artinya demi lebih besarnya kemuliaan Tuhan.

   c. Anak Domba ~ pada perjanjian lama menjadi korban dengan darah di oleskan di atas pintu rumah bangsa Israel,sehingga semua selamat,tida ada yang mati karena darah domba tadi. Dalam perjanjian baru,Kristus sebagai anak domba yang dikorbankan lewat salib,sehingga umkat yang percaya di selamatkan.

   d. IHS – iesus Hoc Signo yg artinya kamu akan menang. Bagi serikat jesus menjadi lambang 3 kaul yaitu kemiskinan ketaatan & kemurnian,.

   e. INRI –Iesus Nazarenus Rex Iucaroum yaitu Yesus dari Nazaret raja orang Yahudi.Biasanya ditulis di atas salib.

   f. RIP – Requesca In Pace yg artinya semoga ia/mereka beristirahat dlm kedamaian. Biasanya di pasang di kuburan org kristen.

   g. Salib – lambang kemenangan kristus atas kejahatan,dosa & kematian.

        Semoga bermanfaat dan berguna. Berkah dalem...